永利皇宫会员注册登录:两汉作家,绝大多数对他十分佩服,最有代表性的是历史学家司马迁

41. 汉赋与乐府

41. 汉赋与乐府

汉赋是汉代文学的主要形式,是一种韵体散文,“不歌而诵”,用韵语细腻地描写各式各样的事物,“写物图貌,蔚似雕画”即为赋在文学上的作用。汉初受屈原楚辞的影响,盛行骚体赋,主要代表作有贾谊的《吊屈原赋》、枚乘的《七发》等。武帝时,汉赋走上极盛阶段,司马相如是最大的辞赋家,他的《子虚赋》、《上林赋》是这个时期赋的代表作。其后,杨雄作赋,用思深沉,构辞精密,也是辞赋大家。

汉代还盛行乐府诗。朝廷设立乐府采民间讴谣,使它成为乐府歌诗。汉武帝时,乐府广泛地在民间采集民歌,集中于乐府。这些民歌经文人加工,又出自民间,故能真实地反映当时社会现实生活和民众的爱憎感情。许多篇章有完整的故事性和强烈的浪漫主义色彩,既细腻又深刻,思想性和艺术性都很高,成为文学中的瑰宝。在乐府民歌中,《陌上桑》是极负盛名的佳作。五言歌谣,到东汉时期得进一步发展。

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.按长短规模分,词大致可分小令(58字以内)、中调(59一90字以内)和长调(91字以上,最长的词达240字)。一首词,有的只有一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。

汉武帝好音,一日听到李延年在宫中歌唱“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国”而心醉,李延年的妹妹由此得幸,后来封为李夫人,李延年因此得到重用。汉武帝创立乐府官署,以李延年为协律都尉,多举司马相如等数十人造为诗赋,略论律吕,以合八音之调,作十九章之歌。

《楚辞》之后的是汉赋,顾名思议,它是出现在汉朝的一种文学体裁。它最大的特色是:散韵结合,专事铺叙。它的文学表现形式不再像《诗经》或者《楚辞》那样以四言为主,整齐划一。而是用四言和散句相结合,它是一种有韵的散文。汉赋,它,分为:骚体赋,大赋,和小赋。在我看来,骚体赋就是它保留了屈原《楚辞》中每句加“兮”的做法,而,大小赋最主要区别文章规模上的大小,大赋规模巨大,结构恢弘而气势磅礴;小赋则篇幅较小,文采清丽。

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2.按音乐性质分,词可分为令、引、慢、三台、序子
、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种。

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宋词,它是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,它是宋代文学的最高成就。它,有长有短,便于歌唱。值得注意的是,因为宋词是一种合乐的歌词,故宋词它又称为曲子词;乐府;乐章;长短句;诗余;琴趣等等,就像上面说过的,一种文学体裁不是一蹴而就就形成的,它有它的形成背景和经历,所以宋词这种文学体裁也一样,它是始于梁代,形成于唐代,最后极盛于宋朝,并与唐诗并称为双绝。

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然后就是元曲,它,又称夹心。包括:杂剧和散曲。杂剧是宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式,到元代时发展成为戏剧的形式;而散曲,它是盛行于元,明,清三代的没有宾白的曲子形式。而且散曲的内容以抒情为主,有小令和散套两种。

《凤求凰》是汉代的汉族古琴曲,相传汉时有文君卓氏新寡,而善听音乐,相如知而作是曲,附琴歌以挑之。《凤求凰》的辞赋则有两个说法,一说是司马相如为了追求卓文君与琴曲同时著作;另一个说法是司马相如作曲,后人王实甫根据琴琴曲写下了辞赋。

值得一提的是,现代和当代又是一个不一样的概念。但从字词上就可以看得出来,但是官方点说就是:二十世纪上半叶以前的诗歌称之为中国当代诗歌,即是从清朝覆灭到1950年以前的诗歌;而中国当代诗歌就是二十世纪下半叶以后的诗歌形式。其传奇而唯美的那些事情,期待着有一天可以,把她的雾纱揭开。

司马相如是西汉盛世汉武帝时期的文学家、杰出的政治家,也是中国文化史文学史上杰出的代表,代表作为《子虚赋》。司马相如的作品词藻富丽,结构宏大,是汉赋的奠基人,后世文人称之为“赋圣”和“辞宗”。

再接下来,就是唐诗了,我相信你们对唐诗的各种知识都比我还了解了吧。但是,原谅我,我有强迫症,总是想完完整整地说完那些事以公示故事叙述的完整。所以…….

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汉赋,中的赋字,其实不但只有汉代的时候赋体的文学体裁才出现,它,作为一个文体,早在战国时期便已经产生了,最早写赋体的是荀子,可能是荀子,具体的证明就是荀子的赋有10篇,而楚国时,宋玉也有赋的作品。之所以会提起这个,是因为,我想说的是,我这里写的诗歌表现形式的变化只是从全局的角度去看。都是一个朝代最具有代表性而被大众所广泛认可接受的文学流行趋势。

司马相如与卓文君的爱情故事也广为流传,卓文君原是巨富卓王孙爱女,因恋慕司马相如的才华委身于他,多年来不因贫寒而嫌弃他。相传司马相如被封为郎后打算纳妾,卓文君写下《白头吟》寄给司马相如,后又写下《怨郎诗》和《诀别书》,司马相如看到信后遥想昔日夫妻恩爱之情羞愧万分,两人得以白首偕老,安居林泉。

不细说元曲的概念,历史地位和它在历史长河里所呈现的状态啦;也只想用淡笔一提它的三大要素,对,元曲的三大要素是:唱,科和白;还有那些元曲体制的六个表现形式,大抵只有用很长的篇幅才能够说得清楚吧,所以具体的内容就等我以后更新,放心我会更新的,因为我对文学爱得深沉。

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而,汉赋之后就是汉乐府诗。汉乐府是这样被定义的:汉武帝时设立乐府机构,它是音乐机关,由专门的乐府官将文人歌功颂德的诗制作成曲谱然后演奏,除了收录文人诗外,它还收集民间歌辞入乐。自此,在魏晋南北朝时,乐府由原来的机关名称变为一种带有音乐性的诗体的名称,故继《诗经》和《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上,出现了一种能够配乐歌唱的新的诗体,它就叫做乐府。

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总结

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终于到了我的现代诗歌了。我们都知道,明清之后,我们中华民族经历了一个屈辱的抗战时期,而至此,我们也慢慢地向现代中国靠近。我们把1915年的五四运动到中华人民共和国的成立以来称之为现代。所以,在这期间的诗歌就被称为现代诗歌,它又被称为新诗。它,又分为现代风体诗歌,现代格律诗歌,抒情诗,叙事诗,格律诗,自由诗,散文诗和韵脚诗。

司马相如早年是汉景帝的武骑常侍,因非其所好,有不遇知音之叹。待梁孝王刘武来朝时,为其写下著名的《子虚赋》。汉武帝继位后,看到《子虚赋》非常喜欢,以为是古人之作,叹息不能与作者同时代,后知道是司马相如著作后命其进京,司马相如为汉武帝写下《上林赋》,汉武帝大喜将其封为郎。