范仲淹《岳阳楼记》

79.范仲淹《岳阳楼记》

79.范仲淹《岳阳楼记》

范仲淹(公元989—1052年),北宋政治家、军事家、文学家。字希文,苏州吴县(今苏州吴中区)人,死后谥“文正”,称“范文正公”。他两岁丧父,和母亲随着任小官吏继父四处迁徙。26岁登进士第。因敢于直言强谏,屡遭贬斥,久不被重用。庆历元年(1041年),任陕西经略安抚副使,采取屯田固守策略,巩固边防,使西夏不敢进犯,当时边塞流行着“军中有一范,西贼闻之惊破胆”之语。庆历三年(1043年),任参知政事,提出十项政治改革方案,为守旧派所不容,外放任邓州、杭州、青州等地知州。写《岳阳楼记》时他正在邓州做知州。岳阳楼的前身,是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716年),在阅兵台旧址建了一座楼阁,取名岳阳楼。李白、杜甫、白居易、陆游等著名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗作。庆历六年(1046年)九月,范仲淹写下著名的《岳阳楼记》。其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是他一生行为准则。他矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张,深受当世和后人称道。

问题:范仲淹一生都未去过岳阳,为何能在《岳阳楼记》中将四周景物描写得如此的酣畅淋漓?

【岳阳楼简介】

回答:

  岳阳楼屹立于岳阳城西北高丘的城台之上,地面海拔54.3米。景区内陆地东西长约130米,南北长约300米,陆地投影总面积3.9万平方米。前瞰洞庭,背枕金鹗,遥对君山,南望湖南四水,北眈万里长江。它虽在湖南省的北端,但正当中国中部,挨长江、伴洞庭,于洞庭湖居其口,于长江居其中。以水路言,从岳阳出发,上溯长江,经三峡,可通巴蜀;顺长江东下,可达武汉、南京、上海等地,乃至远涉重洋;沿洞庭湖及湘、资、沅、澧四水上溯,可与湖南76个县市相连。以陆路言,紧靠京广铁路、京珠高速公路和107国道,在南北交通干线上亦处中端,极易转入与之相连的其他铁路、公路,通达各省。
  岳阳楼与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。三国时,东吴大将鲁肃奉命镇守巴丘,操练水军,在洞庭湖接长江的险要地段建筑了巴丘古城。东汉建安二十年(公元215年),鲁肃在巴陵山上修筑了阅军楼,用以训练和指挥水师。阅军楼临岸而立,登临可观望洞庭全景,湖中一帆一波皆可尽收眼底,气势非同凡响,这座阅军楼就是岳阳楼的前身。
  阅军楼在两晋、南北朝时被称为巴陵城楼,到唐朝时期方始称岳阳楼。宋庆历四年(公元1044年),滕子京被贬至岳州,当时的岳阳楼已坍塌,滕子京于庆历五年在广大民众的支持下重建了岳阳楼。楼台落成,滕子京又委人画了一幅《洞庭晚秋图》和一封求记书寄给当时的大文学家、政治家、军事家范仲淹,请他为楼作记。当时范仲淹正被贬到河南邓州戌边,见其书信后,欣然奋笔疾书,写下了名传千古的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》全文360余字,字字珠玑,文章情景交融,内容博大,气势磅礴,语气铿锵,尤其其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之句,哲理精深,体现了中华民族之伟大精神,为人们广为传诵。自此《岳阳楼记》名传千古,岳阳楼也名满四方。
  岳阳楼在1700余年的历史中屡修屡毁又屡毁屡修。现在的岳阳楼沿袭了清朝光绪六年(公元1880年)所建时的形制。新中国成立以后,人民政府多次拨款对岳阳楼进行了维修,还修建了怀甫亭、碑廊,重建了三醉亭和仙梅亭等古迹。1983年,国务院拨专款对岳阳楼进行了为期一年半的以“整旧如旧”为宗旨的落架大修。1984年5月1日,岳阳楼大修竣工并对外开放,修复后的岳阳楼保存了清朝的规模、式样和大部分的建筑构件。岳阳楼高21.35米,三层四角,占地251平方米。楼体为纯木结构,中部以四根直径50厘米的楠木大柱直贯楼顶,承载楼体的大部分重量。岳阳楼的楼顶为层叠相衬的“如意斗拱”托举而成的盔顶式,这种拱而复翘的古代将军头盔式的顶式结构在我国古代建筑史上是独一无二的。岳阳楼是江南三大名楼中唯一的一座保持原貌的古建筑,它的建筑艺术价值无与伦比。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位,同年8月被列为国家重点风景名胜保护区。2001年元月核准为首批国家AAAA级旅游景区,是长江黄金旅游线上湖南境内的唯一景点,是岳阳市对外开放的重要窗口和岳阳旅游业的龙头。

谢仙师邀请。特意又温习了下《岳阳楼记》,以表对范老先生敬意。

  【作者简介 】

记得当年老师说过,范文正公并未到过岳阳。一岳阳同学说,她也没在岳阳见过文正公。我后来也有查证,应属实。无独有偶,黄霑写《上海滩》前,亦未曾见过黄浦江。
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  范仲淹(989—1052),字希文,苏州吴县(现在苏州吴中区)人,北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”,世称“范文正公”。两岁丧父,和母亲随继父(为小官吏)四处迁徙。26岁登进士第,因敢于直言强谏,屡遭贬斥,久不被重用。庆历元年(1041),任陕西经略安抚副使,采取屯田固守策略,巩固边防,使西夏不敢进犯,当时边塞流行着“军中有一范,西贼闻之惊破胆”的话。庆历三年(1043),任参知政事,提出十项政治改革方案,为守旧派所不容,遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。他以六十四岁的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张,深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。

范文正公到底是怎么写的《岳阳楼记》?

  范仲淹逸事(王耀辉)

受好友之托写岳阳楼

文开篇即提“滕子京谪守巴陵郡”。滕、范为同科进士,关系非同一般。当时滕子京被贬(谪)至岳阳,掌太守。“太守”自秦朝下来官越来越小,滕大人这也就一县长。此时范公也同样仕途不顺。受好友所托,刚正不阿的文正公,为了滕子京政绩前途两肋插笔,大破荤戒,写了《岳阳楼记》。
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  范仲淹在进士及第步入仕途之前,其少年时代和青年时代大体是在攻苦食淡的艰难生活中度过的。景德初,仲淹随继父至淄州(今山东淄博),就读于长白山澧泉寺,每日里只以粟米熬粥,待冷凝之后分为四块,早晚各吃两块,至于佐食的菜肴,就更谈不到了,常常只能“断数茎,入少盐以啖之”。二十三岁时得知身世,感泣辞母,只身赴南都应天府(今南京)书院,其后直到进士及第,更是过了五年的“人不能堪”的苦读生活。据仲淹《年谱》,仲淹在应天府书院“昼夜苦学,五年未尝解衣就枕,夜或昏怠,以水沃面。往往粥不充,日昃始食”。《宋史》列传第七十三记仲淹这一段时间的生活,与《年谱》所记也大体一致。其实,即使进士及第步入仕途之后,相当一段时间,他的生活状况也并没有太大的改变。晚年在《告子弟书》中仲淹回忆这一时期的生活时就谈道:“吾贫时与汝母养吾亲,汝母躬执,而吾亲甘旨未尝充也。”这应该是确实的。天禧元年徙集庆军节度推官离开广德时,仲淹无一点积蓄,只得卖掉唯一的一匹马以充行资。

名画成就名篇

可我们范文正公并没到过岳阳……怎么写?这事滕子京比谁都积极😂,便送来一副洞庭湖晚秋图。“范兄,你就照葫芦吹出一篇岳阳楼记,我信你!”老范果不负所望,就凭这幅画,自己又天马行空+妙笔生花,硬是干出了千古名篇《岳阳楼记》。

开篇一段只是序(不忘夸好友)。接下来不惜重墨描述洞庭湖色,可谓洋洋洒洒,气势磅礴,酣畅淋漓……但,老范并没描写楼哇,只“狡猾”地提了句“前人之述备矣”。什么意思?“岳阳楼自唐建成,无数文人墨客慕名,可谓风骚至极。我今天就不寻旧习了吧。”他说自己不稀罕写楼了(你倒是写啊)😂,如此优雅、高格调地逃过了这一关。

文学有个手法叫烘托/衬托。老范逮着周边景色使劲地写啊写(不然他写啥?)。浩浩汤汤,波澜壮阔,气贯长虹,更衬托了岳阳楼的盛况。很神秘,这是一悬念,留给各位看官用心感受😂。

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  (选自《范仲淹:忧乐人生》,长江文艺出版社1996年版)

逆流而上得正源

文正公思维: 一群美女衣袂飘飘,我就偏穿短裤。范仲淹完全没有按照滕子京的初衷办事,压根就没写岳阳楼,哪怕一个感叹:
好美!好美!好美!要知滕子京重修的是楼,无关洞庭湖色。楼才是体现他政绩的!滕子京:
这不是跑偏了么?

最后一段,重点来了。以“嗟夫”开头,提醒大家注意了:
高逼格开始了😂。提出“不以物喜,不以己悲”的崇高境界。发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的心声。无论身在朝堂,还是委身江湖,我老范都忧国忧民,心系天下。很感人!于朝廷,这是政治观;于我们,也是人生观。范公一篇《岳阳楼记》可谓赚尽朝廷和民间……

最后一句点睛:“微斯人,吾谁与归?”
——谁与我同道?范公和滕子京同榜进士、同为社稷、同期被贬、同为好友,天下尽知。滕子京明明就是同道之人,都为滕子京破戒了。结尾一句老范才真正为滕子京点赞。吹了那么多高风亮节最后引到滕子京身上了,同时升华和慰藉了自己和滕子京。

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  【原文】

高明的范文正公

文正公高明在以退为进,打破前人旧章。本该写岳阳楼,他只写洞庭景;本是写洞庭景,他却絮叨感悟;本该颂政绩,他却一门心思忧国忧民…

如此深谙老子之道的范文正公,加上妙笔生花,又岂会被一个小小的岳阳楼难住?😊

回答:

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

这句千古名句,影响了古往今来的多少读书人,同时也成了以天下为己任的一切有志之士的座右铭。

范仲淹在忧什么、伤什么、虑什么?让我们抽丝剥茧,看看是怎么回事。

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  庆历四年春,滕子京谪[1]守[2]巴陵[3]郡。越[5]明年[4],政通[7]人和[6][8],百废具[9]兴。乃[10]重修岳阳楼,增[11]其旧制[12],刻唐贤今人诗赋于其上。属[13]予作文[14]以记[15]之。

一、应好友的请求

庆历五年(公元1045年),他被罢免参知政事的职务,后来谪守邓州。一系列的排挤和打击,使他远离了中央朝廷,既无法为国家管理政务,也无法为人民服务,虽说“不以物喜,不以己悲”,却难免心情沉重、郁郁寡欢。

庆历六年(公元1046年)九月,他的好友滕子京派人送来一封书信,并随信附呈《洞庭晚秋图》,以及唐宋名人吟咏的诗词歌赋等,请他为刚刚落成的岳阳楼写一篇记。

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  予观夫巴陵胜状[16],在洞庭一湖。衔[17]远山,吞[18]长江,浩浩汤汤[19],横[21]无际涯[20][22]。朝晖[24]夕阴[23],气象[25]万千[26]。此则岳阳楼之大观[27]也。前人之述备[29]矣[28]。然则[30]北通巫峡,南极[32]潇湘[31],迁客[33]骚人[34],多会[35]于此,览[37]物之情,得无异[38]乎[36]?

二、与滕子京的交情

庆历二年(公元1042年),宋军在西北遭遇定川砦大败,朝廷派驰援泾州。当时的泾州知府滕子京,出色地动员泾州军民为宋军提供军需物资,为泾州保卫战的胜利立下大功。

第二年(公元1043年),他被调回京师任参知政事,推荐滕子京知庆州。没想到,不久就有人告发滕子京在泾州一役中滥用公用钱,贪污公款。

这事,他很清楚,滕子京的公用钱,主要用于战争之后犒劳羌族首领和士兵的酒宴,这种做法在当时是得到朝廷允许和鼓励的。

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除此之外,还用这部分钱馈赠给了一些试图在西北边疆建功立业的游侠、游士,当时他们也是宋军西北前线的得力助手。

宋仁宗听说这件事后,就将贬为权知凤翔府,又派太常博士燕度审理此案。经查,并没有贪污公款,也就没继续追查。

然而,抹黑滕子京只是为了“隔山打牛”,要打的正是推行新政的始作俑者。所以,以王拱辰为首的一批人岂会善罢甘休,竟然以罢朝威胁。

宋仁宗不堪忍受臣僚之间无休止的争闹,为了息事宁人,就将滕子京免去天章阁待制的官位,将其贬到岳州(今湖南岳阳)这个又穷又小的地方任郡守。

这就是开篇一句“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡”的来龙去脉。

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  若夫[39]霪雨[40]霏霏[41],连月不开[42],阴[43]风怒号,浊[44]浪排空[45],日星隐耀[46][47],山岳[48]潜[50]形[49];商旅不行[51],樯[53]倾[55]楫[54]摧[52];薄[57]暮冥冥[56],虎啸猿啼。登斯[58]楼也,则[59]有[60]去[62]国[63]怀乡[61],忧讒[66]畏[65]讥[64][67],满目萧然[68],感[69]极而悲者矣。

三、借题发挥,说不敢说的话

这篇记,仅仅是记述一座建筑的风物而已吗?显然不是,而是寄托了诸多情感、暗喻在文中。

在邓州漫长的日日夜夜,他认真思索了自己的从政经历,特别是认真梳理了改革的前前后后,失望、怀疑、矛盾、悲愤……各种情绪“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,他的心此起彼伏、汹涌澎湃,迫切需要一种寄托和宣泄。

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接到好友的来信后,他惊喜于自己无意中获得了一个释放心中悲郁与诉求的契机,这篇文章可任由他发挥,八百里洞庭湖可任由他遨游,还不会授人以柄。

于是,借“阴风怒号,浊浪排空”,“薄暮冥冥,虎啸猿啼”,诉说推行新政的道路布满荆棘和坎坷;借“忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲”抒发对小人得志、忠良见弃的悲愤。而那句千古绝唱更是他对于新政失败的感慨和担忧!

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  至若春和[70]景[71]明,波澜不惊[72][73],上下天光,一碧万顷[74][75];沙鸥[76]翔集[77][78],锦鳞[79]游泳;岸芷[80]汀[81]兰[82],郁郁[83]青青;而或[84]长烟一[86]空[85],皓月千里[87],浮光跃金[88],静影沉璧[89][90];渔歌互答,此乐何极[91]!登斯楼也,则有心旷[92]神怡[93],宠[95]辱偕[96]忘[94],把酒临[97]风[98],其喜洋洋[99]者矣。

结语

因此可以说,他忧的是滕子京的横遭牵连,伤的是自己宦海沉浮,虑的是推行新政,前途渺茫,但归根结底还是改革。

可以说,没有“庆历新政”,就不可能有荡气回肠、千古传唱的《岳阳楼记》。

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如果要问,为何短短三百余字,就写出了如此感人肺腑的“上忧邦国、下忧黎民”的华章?那是因为,范仲淹的忧伤,你不懂!

  嗟夫!予尝[100]求[101]古仁人[102]之心[103],或[105]异[106]二者之为[104][107]。何哉?不以[108]物喜,不以己悲[109]。居庙[111]堂[112][113]之高[110],则忧其民;处江湖之远[114],则忧其君。是[115]进亦忧,退亦忧。然则[116]何时而乐耶?其必[117]曰“先[118]天下之忧而忧,后[119]天下之乐而乐”乎。噫,微[121]斯人[120][122],吾谁与归[123][124]!

我喜欢历史,更喜欢和大家一起关注历史,讨论历史。

回答:

其实,每个人的心里都有一个洞庭湖,每个人的心里都有一座岳阳楼,只是,因人、因事、因情而异。这湖和楼,或许永远在心里,但一旦遇到极乐、极悲、极忧、极愤之时,这湖这楼便会在心里腾空而起,无限铺开,高高矗立,逼人不敢仰视。

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确实,范仲淹压根儿没到过岳阳,没登临过在他之前也并不是特别有名的岳阳楼。我曾为了这个问题,特意查阅《范仲淹年谱》和《范仲淹全集》,发现唯一记载过他与岳阳比较接近的生活地,就是澧州安乡,也就是今天湖南常德安乡县。范仲淹两岁父亲就去世了,母亲改嫁朱文翰,朱文翰曾担任过安乡县令,范仲淹很小的时候,随父亲在安乡度过了一段时光,并留下过“书台夜雨”的读书佳话。

安乡在洞庭湖西头,岳阳在洞庭湖东头,安乡与岳阳隔湖相望,就当时的情况而言,陆路交通遥远,洞庭湖又巨浪滔天,骡马帆船的代步工具,范仲淹是很难去看到岳阳楼的。但在安乡生活过的他,对于洞庭湖还是应该有印象的,一个小孩子,水是最喜欢的东西之一,小时候在湖边戏耍戏耍,当十分可能。所以,范仲淹或许一生都没去过岳阳,没登过岳阳楼。

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那么,他一生都没到过岳阳,一生没见过岳阳楼,为何能在《岳阳楼记》中将四周景物描写得如此的酣畅淋漓、使《岳阳楼记》成为千古名篇呢?其原因就是政治在文人胸中投影后的反映。我们知道,范仲淹庆在历三年(1043)牵头组织了“庆历新政”,改革吏治,加强军备,减轻农民负担,增加国家收入,但由于触动了当时大地主大官僚的利益,改革遭到反对,范仲淹也被贬官放逐。

庆历五年(1045),“庆历新政”失败,57岁的范仲淹先贬邠州(今陕西彬县),后贬邓州(今河南邓州),心情可想而知,非常郁闷。庆历六年(1046),同年好友、岳州(今岳阳)知州滕子京寄来一封信,并附《洞庭晚秋图》,请范仲淹为刚刚重修的岳阳楼写一篇记。本来一肚子不痛快的范仲淹读过信后,如同醍醐灌顶,有什么比在文章中发泄更让人放松的事情呢?

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于是,他借助《洞庭晚秋图》,把自己心中对改革不成功的愤恨、受贬的屈辱、个人理想、国家担当全部浓缩在这篇文章中,因为改革道路坎坷,才会有“阴风怒号,浊浪排空”,才会有“薄暮冥冥,虎啸猿啼”,因为小人得志、忠臣遭贬,才会有“忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲”。所以,表面写景,实则写改革,写心情,写抱负,写怨气,如是而已。

回答:

作为江南三大名楼之一的岳阳楼,早已是钟鼓在堂,鸣(名)声在外了。孟浩然写过“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的名句;“诗圣”杜甫更是高视阔步,登楼远瞻,吟出了“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南拆,乾坤日夜浮”的佳篇,较之孟浩然则更加气势恢宏了。这些,范仲淹能不知道么。至于范仲淹未到过岳阳楼,却能写出流传千古的《岳阳楼记》,我猜想他是胸有成竹的。

滕子京是范仲淹的好友,也是个有作为的地方官,“政通人和,百废俱兴”之后,重修岳阳楼,邀范仲淹作记。他们肯定面谈过,亦或传过地图之类的东西。既使如此,《岳阳楼记》的主题不是写景而是抒发作者的感慨。“前人之述备矣”,一笔带过,以后就借抒情,尽情发挥。从自身联想到天下,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,表达了一个正直士大夫的精神境界。“惟斯人,吾谁与归?!”最后也安慰了好友。

范文正公,高才也;《岳阳楼记》,名作也。

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回答:

“岳阳楼记”是北宋文学家范仲淹所写作,本人从未到过此楼,竟然行文流畅,叙景自然,气度不凡,势挥江山,引领文骚
近千年。我有幸登上过岳阳楼。举目四望,并未得到岳阳楼记所罗列景观之宏伟,因自身修养低下而心绪不宁。经考证是作者视图操刀制作,因何能写出如此锦绣文章?趣忆感觉使然,而妄述予后:

一是作者文学功底深厚,有创作基础;

二是有地理气象认知,将江湖抱揽文中;三是敢于天马流星,方可搜剑录铁;

四是有爱国情怀,才高八斗抒怀;

五是具爱民之情,方得恤民之文;

六是与友之情谊深厚,才能华文出胸;

七是能继承传统,智慧应用;

八是有无酒自醉之力,渲泻美丽之功;

九是作者视图理解好,飞笔浪漫而集成;十是作者见到之图必然绘制精美,方能引议狂论。

仅谬就十点而盲乐矣,友们笑谅了。

(范仲淹“岳阳楼记”一文于历庆六年,公元1046年9月15日问世)

回答:

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众人拾柴火焰高,我是东北总叨叨。

范仲淹一生都未去过岳阳,却能在《岳阳楼记》中将四周景物描写的酣畅淋漓主要是由于以下原因:

1、文学创作的素材来源于生活,却可以高于生活,对于未曾亲眼目睹的事物,完全可以让构思插上想象的翅膀,用理想中的意象来填补现实中的空缺嘛。
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比如从古到今的人们真正去过月亮上的人是曲指可数,月亮上究竟啥样?多数人回答都是未知数。

但是这不妨碍人们根据自己的美好愿望进行想象的创作,于是乎,嫦娥仙子就经常在明媚的月光中抱着玉兔来回溜达,搅动着痴男怨女们蠢蠢欲动的心弦。

2、范先生,虽说自己没亲自去过,但是他可以利用自己的耳朵捕捉岳阳楼的蛛丝马迹呀,人家朋友哥们儿多呀,这个见面说两句,那个见面谈一段,范先生将这些大家描绘出来的景物特征作个汇总,在通过自己的语言整理,岳阳楼就在范先生的笔下被完美的构建在纸上了。
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3、俗话说“没吃过猪肉,还没看到过猪跑吗?”古代的写文章都遵循着一定的套路规范,达到一定程度文学修养的人都能掌握和熟悉这些个套路规范,对于什么景物怎样书写表达,从行文方法上讲都是轻车熟路,就像按着公式做题一样。
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通过以上分析,总叨叨认为范仲淹之所以一生没去过岳阳,却能在《岳阳楼记》中将四周的景物写得酣畅淋漓,主要是因为范老先生,平时注意对岳楼资料的收集和整理,在用上自己的文学修养进行加工整理,才创造出来不朽的名著篇章。

回答:

在哪里看过记不清了,说是他照着一幅画写的。他自己说“前人之述备矣”。作者也无意细致描述景物,所以他说,我看最美的景致,都集中在洞庭湖上。(“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。”)文中写的一悲一乐两段,天气季节湖景有共性,非岳阳楼独有,对大文豪说,简直驾轻就熟。贵在两段由抒情转入言志,胜在气概和情怀,“不以物喜,不以己悲,”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,的崇高思想。

对文学我只是一业余者,以上,若有不当,还望大家指正。谢谢!

回答:

您说的没错。央视为此做过专题节日。

与范仲淹曾同朝为官又分别贬谪地方的好友一一巴陵太守滕子京,来信请范仲淹为自己治下刚重建的岳阳楼题字,信中仅简述岳阳风情。

范仲淹凭自己丰富的阅历和想象,一气呵成,写出了传世之作‘岳阳楼记’。他那:不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君…尤其是:先天下之忧而扰,后天下之乐而乐,已成为千年传颂的佳句。

非亲历,能写出如此佳作,不仅得益于平时对事物的观察以及丰富的想象力,更主要他心中时刻装着国家和百姓。

三十多年前,著名的‘太阳岛’也是作词者没有亲自到过太阳岛而写成的,动人的词句优美的旋律唱红了大江南北,太阳岛由此成为旅行胜地。

回答:

究竟范仲淹是否到过岳阳楼现在无需评定,地方的专家学者有两种议论:即到与未到!我想当时的洞庭湖作为中国第一大湖泊这对文人墨客引力是巨大的,不然写出如此精辟好文非到实地切身体验是很难成千古铭文的!

回答:

范仲淹从小丧父,母亲改嫁。但是他的继父可是安乡的父母官。

各位可以翻开地图,看看北宋时候,从中原大地贬安乡的路过岳阳的概率有多大?至少可以肯定他到过洞庭湖!

―――二十年前,江立中教授的讲座听到的。

  时六年九月十五日。

  ——选自《四部丛刊》本《范文正公集》

  【译文一】

  庆历四年春天,滕子京降级到巴陵当郡守。到了第二年,便做到政通人和,百废俱兴。于是他就重修岳阳楼,扩充其旧有的规模,又把唐代诗人和今人的诗赋刻在上面。叫我写一篇文章来记述这件事。

  我看那巴陵郡最美的景致,都集中在洞庭湖上。它口中象是含着远山,腹内好似吞吐着长江,浩浩汤汤,无边无岸。清晨阳光灿烂,傍晚暮霭沉沉,气象真是千变万化。这些都是岳阳楼的宏伟壮观啊!前人已经说得很详细了。那么,我想说的是,它向北可以沟通巫峡,往南可以到达潇水和湘江,贬谪到边远地区的官吏和诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然风光的心情,能不因各自的遭遇而有所不同吗?

  在那阴雨绵绵、连月不晴的日子里,阴风发着怒吼,浊浪腾空而来,太阳和星星隐没了光芒,高山峻岭掩藏了雄姿。商人和旅客不敢上路,帆樯被吹倒,船桨被折断。傍晚时节,一片幽暗,虎在咆哮,猿在哀鸣。此刻登上这座楼啊,便有离开故国、怀念家乡、担心讒言、害怕攻讦的情绪涌上心头。举目一片萧条冷落,不禁感到无限悲凉了。

  到了春风和煦、阳光明媚的时节,湖上风平浪

  静,天光水色,在万顷碧波之上连成一片。沙鸥或飞或停,锦鳞游来游去。岸上的香草,散发着浓郁的香气;滩上的幽兰,摇曳着茂盛的花叶。于是漫天烟雾,扫荡一空;皓皓明月,清辉千里。水面上浮动的光圈,象跳跃着万点金星;月影停留在静止的水中,又象是一块圆圆的玉璧。渔船上飘来此唱彼和的渔歌,悠悠扬扬;这是多么快乐啊!此刻登上这座楼,便觉得心情开朗,精神愉快,可以暂时忘记一切荣誉和耻辱,当风举酒,真是喜气洋洋啊!

  可叹哪!我曾经琢磨过古时候志士仁人的内心,也许与以上两种心情有所不同吧。为什么呢?他们不因为外物的影响而感到可喜,也不因为自己的遭遇而觉得悲哀。居于朝廷的高位,则为他们的百姓担忧;退身于辽远的江湖,则为他们的君主忧虑。这真是进也忧,退也忧。那么什么时候才会快乐呢?他们一定会说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”啊。唉,除了这样的人,我还将崇敬谁呢?

  时为庆历六年九月十五日。 (徐培均)

  【译文二】

  宋仁宗庆历四年春天,滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼,扩大它原来的规模,在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

  我观赏那岳州的美好景色,都在洞庭湖之中。它含着远处的山,吞长江的水,水势浩大,无边无际,早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结,景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样,那么北面通到巫峡,南面直到潇水和湘江,降职的官史和来往的诗人,大多在这里聚会,观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗?

  象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴,阴惨的风狂吼,浑浊的浪头冲白天空;太阳和星星失去了光辉,高山隐藏了形迹;商人和旅客不能成行,桅杆倒了、船桨断了;傍晚时分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼,就会产生离开国都怀念家乡,担心
人的诽谤、害怕坏人的讥笑,满眼萧条冷落,极度感概而悲愤不端的种种情绪了。

  就象春日晴和、阳光明媚,波浪不起,蓝天和水色相映,一片碧绿广阔无边;成群的沙欧,时而飞翔时而停落,美丽的鱼儿,时而浮游,时而潜游;岸边的香草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了,明月照耀着千里大地,浮动的月光象闪耀着的金光,静静的月影象现下的白璧,渔夫的歌声互相唱和,这种快乐哪有穷尽!在这时登上岳阳楼,就有心胸开朗,精神愉快;荣辱全忘,举酒临风,高兴极了的种种感概和神态了。

  唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧,辞官隐居也担忧。那么,什么时候才快乐呢?他们大概一定会说:“在天下人的忧愁之先就忧愁,在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?

  写于庆历六年九月十五日(1046年)

  【注释】

  [1]谪:封建王朝官吏降职或远调。

  [2]守:指做州郡的长官。

  [3]巴陵:郡名,即岳州,治所在现在湖南岳阳。

  [4]越明年:到了第二年。(就是庆历五年,1045)

  [5]越:超过,过了。

  [6]政通人和:政事顺利,百姓和乐。

  [7]通:顺利。

  [8]和:和乐。

  [9]具:通“俱”,全,皆。

  [10]乃:于是。

  [11]增:扩大。

  [12]制:规模。

  [13]属:通“嘱”,嘱托。

  [14]作文:写文章。

  [15]记:记叙。

  [16]胜状:胜景,好景色。

  [17]衔:包含。

  [18]吞:吞吐。

  [19]浩浩汤汤(shāng):水波浩荡的样子。

  [20]横无际涯:宽阔无边。

  [21]横:广远。

  [22]际涯:边。( 际 涯 的区别: 际专指陆地边界; 涯专指水的边界)

  [23]朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。

  [24]晖:日光。

  [25]气象:景象。

  [26]万千:千变万化。

  [27]大观:雄伟景象。

  [28]前人之述备矣:前人的记述很详尽了。

  [29]备:详尽。

  [30]然则:虽然如此,那么。

  [31]南极潇湘:南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流,湘水流入洞庭湖。

  [32]极:尽。

  [33]迁客:谪迁的人,指降职远调的人。

  [34]骚人:诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。

  [35]会:聚集。

  [36]览物之情,得无异乎:看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?

  [37]览:看。